মানসিক থেৰাপীৰ জৰিয়তে নিজকে আৱিষ্কাৰ কৰক।

স্বাস্থ্যসেৱা প্ৰদানকাৰী হৈছে আমাৰ পৰিয়াল বা বন্ধু-বান্ধৱৰ পৰিধিৰ বাহিৰৰ এজন ব্যক্তি। তেওঁলোক স্বাস্থ্যসেৱা ব্যৱস্থাৰ অংশ আৰু চিকিৎসাৰ অখণ্ডতা বৰ্তাই ৰখাৰ কৰ্তব্যত আৱদ্ধ।

এজন থেৰাপিষ্টৰ সৈতে সময় কটোৱাটোৱে—সেয়া ব্যক্তিগত থেৰাপীয়েই হওক বা দম্পতীৰ থেৰাপীয়েই হওক—আমাৰ সহায় কৰে নিজকে বুজিবলৈ, আমাৰ সমস্যাবোৰ কি, আৰু যেতিয়া আমি হেৰাই যোৱা যেন অনুভৱ কৰোঁ বা ব্যক্তিগত প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হওঁ, তেতিয়া এজন থেৰাপিষ্টে আমাক কেনেকৈ পথ দেখুৱাব পাৰে। ই এক ডাঙৰ সহায় হ’ব পাৰে।

বহু লোকে প্ৰায়ে হতাশাৰ (Link), (Link) অভিজ্ঞতাৰ পিছত থেৰাপী বিচাৰে।

যদি আপুনি আপোনাৰ জি পি-ৰ (GP) লগত কথা পাতে, তেন্তে আপোনাক এজন মনোবিজ্ঞানীৰ ওচৰলৈ পঠিয়াব পাৰে। আপোনাৰ থেৰাপিষ্টৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটো এক পৰ্যায়ক্ৰমিক প্ৰক্ৰিয়া হ’ব পাৰে। বহু ক্ষেত্ৰত, থেৰাপীক নিজৰ বিষয়ে এখন কিতাপ লিখাৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি, য’ত আপুনি ক্ৰমান্বয়ে নিজৰ আত্ম-বোধ গভীৰ কৰি তোলে।

পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰিধিৰ বাহিৰত এজন থেৰাপিষ্ট থকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। ই আপোনাক আৱেগিক প্ৰভাৱ বা ব্যক্তিগত প্ৰত্যাশাৰ পৰা মুক্ত কৰে, যাৰ ফলত আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে নিজকে মুকলি কৰিব পাৰে। ই আপোনাক আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত জগতখন এজন যোগ্য পেছাদাৰীৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ সুযোগ দিয়ে, যিয়ে এক যত্নশীল অথচ নিৰপেক্ষ দৃষ্টিভংগী বজাই ৰাখিব পাৰে।

মানসিক ৰোগ বিশেষজ্ঞ ক্ৰিষ্টফ আন্দ্ৰে-এ বৰ্ণনা কৰিছে যে আমাৰ অন্তৰ্জগত যাতে আমাৰ বাহ্যিক জগতত নেতিবাচকভাৱে প্ৰভাৱ নেপেলায়, সেয়া নিশ্চিত কৰাটো কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। থেৰাপীয়ে আমাক নিজকে অন্বেষণ কৰাত সহায় কৰে—আমি কোন, আমাক কেনেদৰে গঢ় দিয়া হৈছে, আৰু আমি আমাৰ পৰিচয় আৰু লক্ষ্য কেনেকৈ নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰোঁ।

যেতিয়া থেৰাপী আৰম্ভ হয়, থেৰাপিষ্টসকলে অধিকাংশ সময় অধিবেশনত খুব কম কথা কয়, যিটোৱে আপোনাক আচৰিত কৰিব পাৰে। প্ৰথমতে, এইটো বিভ্ৰান্তিকৰ যেন লাগিব পাৰে।

থেরাপিষ্টসকলক কেতিয়াবা ‘কোচ’ বুলিও কোৱা হয়। কিন্তু, জনপ্ৰিয় ধাৰণাৰ বিপৰীতে, এজন ভাল কোচে পোনপটীয়া নিৰ্দেশনা নিদিয়ে; বৰঞ্চ তেওঁলোকে মনোযোগেৰে শুনে আৰু আপুনি কোৱা কথাবোৰ পুনৰ প্ৰতিফলিত কৰে। এজন কোচে যিমানেই শুনে, সিমানেই সহায়ক হৈ পৰে। সেইবাবেই তেওঁলোক আপোনাৰ ব্যক্তিগত পৰিধিৰ বাহিৰত থাকিব লাগে।

‘চাইকিয়াট্ৰিক কনছাল্টেচন’ শব্দটো শুনিবলৈ অলপ কঠোৰ বা হস্তক্ষেপমূলক যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু থেৰাপিষ্টসকলে ব্যাপক প্ৰশিক্ষণ গ্ৰহণ কৰে আৰু তেওঁলোকৰ যথেষ্ট অভিজ্ঞতা থাকে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে আপোনাক ফলপ্ৰসূভাৱে সহায় কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

এজন থেৰাপিষ্টৰ সৈতে সম্পৰ্কটো ক্ৰমান্বয়ে গঢ় লৈ উঠে; ইয়াৰ উত্থান-পতন থাকিব পাৰে। কিন্তু সম্পৰ্কটো যিমানেই শক্তিশালী হৈ পৰিব, কথা-বতৰাবোৰ সিমানেই অৰ্থপূৰ্ণ হ’ব।

থেরাপীক এক দীৰ্ঘম্যাদী প্ৰকল্প হিচাপে ভাবক। মানসিকভাৱে নিজকে প্ৰস্তুত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ হঠাতে আৰম্ভ বা বন্ধ কৰিলে ইচ্ছিত ফলাফল পোৱা নাযাবও পাৰে। আদৰ্শগতভাৱে, থেরাপীৰ অধিবেশন সপ্তাহত কমেও এবাৰ হোৱা উচিত। যদি অধিবেশনবোৰৰ মাজত বেছি সময়ৰ ব্যৱধান হয়, তেন্তে অগ্ৰগতি বজাই ৰখা আৰু যোগাযোগত থকাটো কঠিন হৈ পৰে।

কিছুমান ক্ষেত্ৰত, থেৰাপীৰ খৰচ বহন কৰাত আপোনাৰ বীমাই সহায় কৰিব পাৰে। আপোনাৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি বিভিন্ন ধৰণৰ থেৰাপীও উপলব্ধ।

যদি আপোনাক জৰুৰীকালীন সহায়ৰ প্ৰয়োজন হয়, টকিং থেৰাপিজ বা চেমাৰিটানছৰ দৰে সংস্থাসমূহে সহায় কৰিব পাৰে। যদি আপোনাক প্ৰয়োজন বুলি অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপোনাৰ চিকিৎসকক সুধিবলৈ সংকোচ নকৰিব।

কিছুমান লোকে নিজে নিজে মনোবিজ্ঞান চৰ্চা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যিটো ইতিবাচক হ’ব পাৰে কিন্তু বিপদসংকুলও; ই সমাজত ভুল বুজাবুজি বা বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

মাৰ্ভেল কমিকছে স্পাইডাৰ-মেনৰ শ্লোগানটো বিখ্যাত কৰি তুলিছিল:

যিমান ডাঙৰ শক্তি, সিমানেই ডাঙৰ দায়িত্ব।

মনোবিজ্ঞানৰ বিষয়ে শিকিলে আমাক আমাৰ সম্পৰ্কবোৰ ভালদৰে বুজাত সহায় কৰে। কিন্তু আমি কোন আৰু আমাৰ চাৰিওফালে থকা লোকসকলৰ জীৱনত আমি কি ভূমিকা পালন কৰোঁ সেয়াও মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। মনোবিজ্ঞান হ’ল এজন চিকিৎসক আৰু এজন ৰোগীৰ মাজৰ এক বিশেষ সম্পৰ্ক।

লেখিকা ইভা ইলুজে তেওঁৰ কিছুমান কিতাপত (লিংক) অত্যাধিক চিন্তা কৰাৰ বিপদৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে। অত্যাধিক চিন্তা নকৰিব, কিন্তু সচেতন হৈ থাকক।

আনক সহায় কৰাটো প্ৰশংসনীয়, কিন্তু মনত ৰাখিব: এজন থেৰাপিষ্টৰ ভূমিকা হৈছে তেওঁলোকৰ ৰোগীসকলক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা। ই এক পেছাদাৰী ভূমিকা। সম্ভৱতঃ শ্ৰেষ্ঠ উপায়টো হ’ল আনৰ ওপৰত ‘মনোবিজ্ঞান প্ৰয়োগ’ নকৰি, বৰঞ্চ আপুনি যি শিকি আছে সেয়া নিজৰ ব্যক্তিগত বিকাশৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা। এইদৰে, আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি স্বাভাৱিকভাৱে আপোনাৰ কথা আৰু কামত প্ৰতিফলিত হ’ব, আৰু একে সময়তে, আপোনাক সন্মানজনক আৰু বাস্তৱবাদী হৈ থাকিবলৈ সহায় কৰিব।

নিম্নলিখিত কথাষাৰ মনত ৰখাটো উপকাৰী হ’ব পাৰে: “প্ৰত্যেকেই একোটা বেলেগ ৰামধেনু দেখে।” ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে আমাৰ প্ৰত্যেকৰে দৃষ্টিভংগী বেলেগ, আৰু আমি সদায় শুদ্ধ নহওঁ।

মনোবিজ্ঞানৰ বিষয়ে আপোনাৰ জ্ঞান বৃদ্ধি কৰিবলৈ, কিতাপ বা আলোচনী পঢ়াটো এটা ভাল আৰম্ভণি হ’ব পাৰে; উদাহৰণস্বৰূপে, *Psychologies* আলোচনীখন, যিখন আপুনি বহুতো স্থানীয় দোকানত পাব পাৰে।

এই আলোচনীসমূহে এখন মুক্ত সমাজৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন ধাৰণা আৰু বিষয় উপস্থাপন কৰে। এইবোৰে আমাক নিজৰ স্থিতি বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰে আৰু আমাৰ পৰিপক্কতা তথা জ্ঞানৰ বিকাশত অৰিহণা যোগায়।

অৱশেষত, মনত ৰখা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল যে যদি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ পৰিস্থিতি জটিল বা বিপদজনক হৈ পৰে, তেন্তে মনোবিজ্ঞানী, মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ আৰু সমাজকৰ্মীসকল মনোবিজ্ঞান আৰু স্বাস্থ্যসেৱাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰশিক্ষিত। তেওঁলোকক এনে পৰিস্থিতি চম্ভালিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়। তেওঁলোকৰ লগত যোগাযোগ কৰিবলৈ সংকোচ নকৰিব; তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য হৈছে আপোনাক, আপোনাৰ পৰিয়াল আৰু আপোনাৰ বন্ধুবৰ্গক সহায় কৰা।