Залишатися «справжнім» (Rester «Vrai» французькою мовою)

Це, мабуть, одна з найважливіших речей у житті.
Як ми можемо бути собою, якщо не є чесними перед собою та оточуючими?

Залишатися вірним собі і жити в правді – це, ймовірно, спосіб уникнути «хитрощів», допомогти позбутися «покер-фейсу» і залишатися природним, незважаючи на такі проблеми, як високий рівень стресу та відповідальність.

Уникаючи масок і захисних костюмів, намагаючись показати себе такими, якими ми є; як у пісні Глорії Гейнор «I’m What I Am» або у пісні гранж-рок-гурту Nirvana «Come As You Are».

Важко постійно дотримуватися цієї мети, оскільки вона є ідеалістичною…

Вираз, який хтось мені одного разу сказав:

«Вночі в машині я проїжджаю всі червоні світлофори…
Але якщо мене спіймають, я кажу правду…»

Книга Девіда Сервана-Шрайбера «Наше тіло, любов, правда» також нагадує нам про важливість піклуватися про себе, щоб зберігати співчуття та емпатію до інших, сприяючи розвитку цього благотворного циклу як для нашого власного здоров’я, так і для здоров’я інших.

Інша книга Девіда Сервана-Шрайбера, «Ми можемо прощатися багато разів», досліджує складність життя, в якому ситуації іноді здаються дивними або розбитими. Навіть якщо ми хочемо постійно залишатися в правді, «вона ніколи не буває ідеальною».

«Бути неправдивим» може означати «грати роль», як актор, який виконує різні персонажі та стилі. Але коли ми йдемо в театр, акторська гра є повноцінною роботою: актори зосереджуються на своїх ролях під час вистави, а як тільки вони залишають сцену, вони знімають костюми та грим, щоб повернутися до свого справжнього життя. Неможливо постійно грати роль.

Іноді нам доводиться діяти, наприклад, під час похорону, щоб приховати емоції або те, що не можна висловити відкрито.

Є багато подібних ситуацій; речі, про які не можна говорити звичайним чином. Дуже важко бути завжди щирим; залишатися в смутку важко. Іноді нам усім потрібно ховатися за сонцезахисними окулярами, щоб залишатися щирими, скромними та поважними. Це складно, але важливо.

Іноді ми говоримо:

«Усе має свій час».

Під час похорону ми переживаємо багато різних емоційних станів і не можемо просто пропустити певні моменти. (В менеджменті це іноді називають «кривою прийняття смерті»). Всі емоційні стани мають своє значення, і не можна так просто перейти від смутку до радості або навпаки.

Абд Аль Малік добре висловлює це у своїй пісні «Валентин», кажучи:

“Це правда, що ми в Браззавілі.
Ми співаємо, ми танцюємо… Так, ми танцюємо, хоча це кінець.”

Залишатися вірним собі також означає бути собою, враховуючи контекст і вплив навколишнього світу.
(На похоронах іноді також буває привід для святкування, навіть якщо це може здаватися суперечливим.)

Надання зворотного зв’язку може бути способом висловити те, що ми бачимо, або підкреслити те, що нам цікаво. Це передбачає відкритість, прийняття речей такими, якими вони є, і реагування відповідно до нашого характеру та справжньої сутності. Це баланс між серйозним ставленням до речей і відсутністю постійної серйозності. Такий підхід допомагає зосередитися на тому, що дійсно важливо, і допомагає всім залишатися реалістами.

“Скажи, як є”

Чи знаєте ви, що діти люблять послідовність? Чому? Тому що їм подобається відчувати себе в безпеці. Це допомагає їм покладатися на реальність і розуміти, що відбувається навколо них. Щодо цього, діти не розуміють іронії і часто думають, що люди сміються над ними, тому вони погано на це реагують.

Іронія є протилежністю правди, оскільки зазвичай є формою жарту. Хоча іноді це може бути весело, не рекомендується використовувати іронію у спілкуванні з дітьми.

Депресія може сильно впливати на наш настрій і те, як ми сприймаємо життя, включаючи нашу здатність залишатися пов’язаними з реальністю.

Наша здатність залишатися вірними собі іноді залежить від нашого настрою. Якщо ми відчуваємо стрес, вчителі майндфулнес часто дають поради, які можуть допомогти.

Наприклад, просто помістивши обидві руки у відро з холодною крижаною водою, ми можемо зрозуміти, чи перебуваємо у стані депресії або стресу. У стані депресії ми можемо не витримати тримати руки у холодній воді, тоді як у стані щастя та розслабленості ми можемо тримати їх у воді без жодних труднощів.

Причина полягає в тому, що коли ми відчуваємо депресію, наша нервова система стає надмірно чутливою, оскільки наші нервові та синаптичні зв’язки постійно зазнають впливу. Це схоже на надмірну чутливість, яку неможливо контролювати. Наш мозок стає набагато чутливішим, ніж коли ми почуваємося добре.

Іншим прикладом є шопінг: всі подразники – світло, реклама, звуки – постійно бомбардують наш емоційний мозок. Ця стимуляція змушує наші емоції коливатися сильніше, ніж коли ми спокійно читаємо книгу.

Те саме відбувається, коли ми відчуваємо депресію: наш мозок переживає набагато більше емоційних злетів і падінь, ніж коли ми спокійні та розслаблені.

Емоційна частина нашого мозку стає більш домінуючою порівняно з логічною, що впливає на наш настрій. У такі моменти ми, як правило, не можемо почуватися добре психологічно або залишатися вірними іншим, оскільки перебуваємо в постійному стані емоційного перевантаження.

Життя може бути важким залежно від обставин. Незалежно від того, чи є ми мільйонерами, чи дуже бідними, у кожного з нас є ймовірність одного дня почуватися недобре.

Коли ми опускаємося вниз по соціальних сходах щодо «соціального класу» та «багатства», зазвичай стає важче почуватися комфортно.

Бідні люди часто найбільше страждають від проблем з освітою, екологічним впливом, доступом до медичного обслуговування та соціальних питань. З математичної точки зору, бідні люди через своє соціальне становище, як правило, частіше страждають від депресивних розладів, ніж представники вищих соціальних класів.

Вищі соціальні класи мають кращі можливості та більшу гнучкість у житті, що дозволяє їм змінювати своє становище. Це факт.

Це звертає нашу увагу на поняття «контексту», який може бути соціальним, подружнім, сімейним або екологічним.

MC Solaar згадує:

«Контекст сильніший за концепцію»

Абд Аль Малік заявляє:

«Залежно від контексту, ми можемо плутати сильні та слабкі сторони».

Телевізійне шоу «Принц з Бель-Ейру» також підкреслює це питання про контекст.

Багата людина не буде підходити до проблем так само в складних, бідних умовах, і навпаки, бідна людина не буде підходити до проблем так само в умовах високого рівня життя.

Але все це допомагає нам зрозуміти, що незалежно від нашого соціального походження, ми всі стикаємося з труднощами і боремося за здоров’я, життя, правду, боротьбу з хворобами і турботу про планету.

Ми всі відіграємо певну роль у суспільстві, тому що це вигідно для всіх.

Незважаючи на історичний та економічний контекст, що оточує це питання, ми всі зацікавлені в тому, щоб допомагати людям навколо нас у вирішенні їхніх власних проблем.

Нарешті, коли ви це зрозумієте, ви побачите, що однією з найбільших проблем суспільства є «невігластво», як це також пояснює MC Solaar у пісні «La concubine de l’hémoglobine». Невігластво є коренем усіх проблем.

Як можна прочитати в Біблії та в книзі «Сім смертних гріхів», деякі вважають, що найгірший гріх — це заздрість, оскільки вона є коренем усіх інших гріхів.

Допомагаючи оточуючим, ми можемо поліпшити їхнє самопочуття, а також почуватися краще самі.

Допомога бідним соціальним верствам математично допомагає і найбагатшим верствам. Це вже не просто проблема «класу».

Немає причин чекати. Завжди буде що робити; після цього ми зможемо зайнятися чимось іншим.

Відкрите суспільство відповідає інтересам кожного. Правда полягає в тому, щоб усвідомити, що ми всі є людьми, захищеними нашим відкритим суспільством, правовою системою та правами людини.