Йөрү юллары, максатлар һәм алга китеш

Максатлар һәм алга китеш турында сөйләгәндә, без гади генә мисал – йөрешне – ала алабыз; ул еш кына көннең шәхси казанышы дип санала.

Без йөрергә чыгарга карар кылганда һәрвакыт китү дә, килеп җитү дә була. Ләкин әгәр без даими рәвештә бары тик килеп җитүгә генә игътибар итсәк, бу яхшы кәефне яки уңай карашны сакларга зур ярдәм итми; бигрәк тә әле алда әле шактый озын юл булганда.

Күбрәк игътибарлы якын килү — бары тик максатка гына түгел, ә «Үсешкә» дә игътибар итү.

Без ялгыз гына йөрсәк тә, төркем белән йөрсәк тә, барыбыз да алга барабыз дип күз алдына китерү рухны күтәрә.

Без барыбыз да төрле күнекмәләр, карашлар һәм көчле яклар алып киләбез. Группада, командада, эш урынында яки спорт клубында әгъзаларның төрле сәләтләргә ия булуы табигый дә, кирәкле дә.

Шулай итеп, без чынлап та бер-беребез белән көндәшлек итәбезме? Әгәр тирән уйлансак, бәлки юктыр.

Гомум халыктан катнашучыларны очраклы рәвештә сайлап ала торган спорт ярышын күз алдына китерегез. Кайберләре йөгерүдә яхшырак, кайберләре велосипедта йөрүдә, һәм башка шундый төрле. Бер үк осталыкка ия ике кешене дә таба алмассыз. Моны аңлау стрессны, ярышны һәм көнчелекне киметергә ярдәм итә. Ул шулай ук «Гадел уен» принципларын хуплый һәм безгә оптимист булып калырга ярдәм итә.

Тормышның якты ягына карау

Кызыксыну һәм кирәксез ярыш азрак булган команда ахыр чиктә нәтиҗәлерәк, хезмәттәшлеккә бай һәм тату була.

Артык көнләшү яки ярышучан булу безне чынлап та бернәрсә дә җиңүгә ирештермәс; бу бары тик иллюзия генә. Шул ук рәвешчә, хаталар ясаудан артык борчылырга ярамый. Аларсыз яшәү мөмкин түгел. Чынлыкта без еш кына уңыштан түгел, ә уңышсызлыктан күбрәк өйрәнәбез.

Команда эчендә көнчелекне һәм көндәшлекне киметү стрессны киметергә ярдәм итә. Үзебезне һәм тирә-юньдәгеләрне күзаллап, чагыштыруга бирешмичә, үз эшебезгә тулысынча игътибарны саклап кала алабыз. Бу мөнәсәбәтләрне ныгыта һәм аралашуны яхшырта.

Без шулай ук кешеләр арасында «иң яхшы» яки «иң начар» урын юклыгын аңлый алабыз.

Франциядә кайчакта без болай дибез:

Бәясе төшерелгән һөнәр юк
.

Һәр өлешнең кыйммәте бар.

Йөрү, йөгерү яки велосипедта йөрү төркемендә беркем дә артта калырга теләми икәнен күзәткәнегез бармы? Соңгы булып калу үзеңне «җиңелүче» яки «социаль яктан көчсез» итеп хис иттерә ала. Бу хис җенес һәм мәдәни чикләрне узып китә.

Ләкин логик яктан уйласак, теләсә нинди төркемдә һәрвакыт берәү соңгы урында булачак. Бу чынлап та берәүне җиңелүче итәме? Болар бары тик акыл төзелешләре генә. Без барыбыз да «геройлар» да, «җиңелүчеләр» дә, «беренче» дә, «соңгы» да була алабыз; бу бары тик кабул итү мәсьәләсе генә. Бер көнне син беренче, икенче көнне син соңгы.

Ярыш илһамландыра кебек тоелса да, ул еш кына стресс һәм элемтә өзелүгә китерә.

Спортта әйткәннәречә:

Иң мөһиме – катнашу.

Безнең һәрберебезнең төрле өлкәләрдә көчле яклары бар. Беркем дә һәрнәрсәдә оста түгел.

Чын проблема кешеләр башкаларны «җиңелүчеләр» дип атаганда башлана. Күп очракта, башкаларны шулай атаучылар үзләре дә шулай дип аталганнан курка.

«Яман урын» яки «яман вагон» дигән төшенчәдән арынып, без һәркемнең кыйммәтле булуын таныйбыз. Без барыбыз да кайчак «яман урыннар» кичерәбез; һәм бу берни дә түгел…

Бу караш көнчелекне, зарарлы ярышны һәм алар белән килгән стрессны киметергә ярдәм итә. Ул аралашуны яхшырта һәм иҗатчылыкны үстерә; иҗатчылык тыныч мохиттә иң яхшы үсә.

Стресслы яки зарарлы мохиттә чын-чынлап иҗади була алмыйсың. Ә стресс һәр җирдә.

HealthInYourPlanet веб-сайты бу стрессны киметергә ярдәм итүне максат итә. Уңай стресс илһамландыра алса да, монда без тискәре стрессны киметүгә юнәлгәнбез. Стрессны киметү ике якка да файдалы: ул команда рухын ныгыта һәм хезмәттәшлекне үстерә.

Кайчакта карьера уңышына үзебезне ялгыз калдырып, артык тырышудан бигрәк, кемдер белән бергә кофе эчү аша җиңелрәк ирешеп була.

Яхшы мөнәсәбәтләр безгә иң яхшы нәтиҗәләргә ирешергә ярдәм итә. Алар безгә файдалы мәгълүмат алырга мөмкинлек бирә һәм уңышка ирешү өчен кирәкле эмоциональ канәгатьләнүне тудыра.

Изге циклларны саклау даими иҗатчылыкны һәм чыдамлылыкны ныгыта; хәтта алар нечкә булганда яки өзелгәндә дә. Без аларны вакыт-вакыт яңадан торгызырга әзер булырга тиеш.

Без еш кына бергәләп эшләрне башкарабыз, ләкин һәрберебез үзенчәлекле күнекмәләр алып килә. Аермаларыбызны тану чагыштыру теләген киметә. Ә чагыштыру, табигый булса да, еш кына нәтиҗәсез була.

Әмма безнең төрлелекне күрү безнең уртак байлыгыбызны ача:

Без барыбыз да төрлечә, һәм һәрберебезнең өстәргә берәр нәрсәсе бар.

Стрессны киметкәндә без ачылабыз, күбрәк уртаклашабыз һәм изге әйләнешләр төзүгә өлеш кертәбез.

Бу фикер рәвешен һәрвакыт саклау җиңел түгел, ләкин бер кабул ителсә, ул йогышлыга әйләнә. Ярдәм итү һәм бүлешү табигый рәвештә тарала.

Моны зур тәгәрмәч кебек күз алдына китерегез: аны ялгыз әйләндерү авыр, әмма башкалар белән ул җиңелрәк. Башкаларга ярдәм итү еш кына үзеңә ярдәм итүнең иң яхшы ысулы булып тора. Кайбер мәдәниятләрдә болай диләр:

Үзеңә ярдәм ит, күк сиңа ярдәм итәр.

Японнар еш кына «Ganbatte» диләр; бу «Батыр бул» дигәнне аңлата. Башка мәдәниятләрдә без шулай ук «Иң яхшысын эшлик» яки гади генә «Сәламәт бул» дип әйтә алабыз. Яхшы көнме, начар көнме — без барыбыз да үз юлыбыз белән алга барабыз.

Үз үсешебезгә игътибар юнәлтеп һәм оптимист булып калсак, без иҗадирак һәм нәтиҗәлерәк булабыз, үз потенциалыбызны тулысынча үстерәбез.

Ярыш беткәч, иҗат үсә. Без үз эшебездә яхшырак булабыз, күнегүләребездә тотрыклырак булабыз һәм үзебезгә дә, башкаларга да мәрхәмәтлерәк булабыз.

Үзебезгә кайгыртканда бездә башкаларга кайгырту өчен күбрәк мөмкинлек бар. Без тирә-юньдәгене яңадан корып, төзәтеп һәм яхшырта алабыз. Һәм без үзебезгә искә төшерергә тиеш: без бары тик кеше генә; без сынмас түгелбез.

Тыныч мохит тудырганда һәм аны саклаганда, иң яхшысы – тамырларга, ягъни аңлылыкка кире кайту.

Зиһенне күзәтү укытучылары еш кына аңга яхшы тоелган әйберләр ошый, дип аңлаталар. Ләкин артык күп уйлану аңның примитив (яки «рептилия») инстинктларын файдасыз рәвештә туендыра.

Ләкин һич тә соң түгел. Без һәрвакыт ватылганны яңадан торгыза алабыз.

Махатма Ганди безгә искәрткәнчә:

Синең ышануларың синең уйларыңа әйләнә.
Синең уйларың синең сүзләреңә әйләнә.
Синең сүзләрең синең гамәлләреңә әйләнә.
Синең гамәлләрең синең гадәтләреңә әйләнә.
Синең гадәтләрең синең кыйммәтләреңә әйләнә.
Синең кыйммәтләрең синең язмышыңа әйләнә.

— М. К. Ганди