Kaip galime padėti paaugliams suprasti patyčių procesą, kad jie kartu su tėvais galėtų reaguoti ir priešintis patyčioms?

Pagal Kembridžo žodyną, patyčios – tai „asmens elgesys, kuriuo jis skaudina ar gąsdina mažesnį ar silpnesnį asmenį, dažnai priverčiant jį daryti tai, ko jis nenori daryti“.

Supratimas apie patyčių procesą padeda mums reaguoti socialiai protingiau, išvengti pasyvumo ir sumažinti stresą bei toksišką aplinką, nesvarbu, ar ji sukelta tiesiogiai, ar netiesiogiai. Mes visi esame dalyviais, todėl ir atsakingi už šias situacijas.

Clémence Mary, 2023 m. kovo 17 d. rašydama laikraštyje „Libération“, pabrėžė Margo Deage tezę, kuri atkreipia dėmesį į patyčių mechanizmą.

Margo Deage apibūdina patyčias ne tik kaip kito asmens naudojimą „žmogiškuoju skydu“, bet tiksliau kaip jo pavertimą „žaibo laidu“ – galinga metafora, iliustruojanti, kaip vienas asmuo sugeria kolektyvinį neigiamumą, pyktį ar kitų stresą.

Patyčios yra labai sudėtinga problema. Jos sukuria užburtą ratą, atmosferą, kurioje įtampa, stresas ir toksiškumas plinta kaip juodoji skylė ar tornadas, įtraukiantis visus. Vienam žmogui labai sunku sustabdyti šį procesą, kaip ir sunku sustabdyti gamtos stichijas: vėją, ugnį ar vandenį. Dažnai žmonės nepastebi, kas vyksta, kol žala nepaveikia jų asmeniškai.

Tikrasis pavojus yra tai, kad visi tampa psichiškai ir fiziškai įstrigę tokioje „toksiškoje aplinkoje“.

Sąmoningumo mokytojai mums primena: kai pastebite gaisro požymius, veikite greitai, kol jis neišplito ir nepasidarė nekontroliuojamas.

Visada yra būdas įsikišti ir sutrikdyti toksišką dinamiką. Toksinio poveikio panaikinimas yra teigiamas procesas, naudingas ne tik keliems, bet visiems dalyvaujantiems.

Straipsnis iš Prancūzijos laikraščio „Libération“:

Margot Déage: „Vidurinėje mokykloje reputacija apibrėžia paauglio tapatybę ir vertę.“

Kaip formuojasi reputacija 13 metų amžiaus? Kokiais mechanizmais žmogus tampa populiarus mokinys arba atpirkimo ožys? Sociologas analizuoja gandų ir blogos reputacijos formavimąsi, kurio galutinė forma gali būti patyčios mokykloje.
(Mia Oberländer/Libération)
Clémence Mary

Gruodžio pabaigoje ir sausio pradžioje 11-metės Ambre ir 13-mečio Lucas, abu tapę mokyklos patyčių ar homofobinio priekabiavimo aukomis, savižudybės vėl atkreipė visuomenės dėmesį į jos nesugebėjimą sustabdyti šią nelaimę. Nors tokie veiksmai yra reti, pagal 2021 m. paskelbtą Senato ataskaitą, kasmet mokyklos patyčių aukomis tampa nuo 800 000 iki 1 milijono vaikų. Savo disertacijoje, paskelbtoje pavadinimu „Blogos reputacijos mokykloje“ (PUF, 2023), Margot Déage, sociologė iš Tulūzos Jean-Jaurès universiteto, pasinėrė į vidurinių mokyklų mokinių santykius, atlikdama lauko tyrimus keturiose mokyklose Paryžiuje ir Île-de-France regione. Vidurinė mokykla atitinka gyvenimo etapą, kuriam būdingas stiprus konformizmas ir ekstremali socialinė kontrolė, aiškina ji. Uždaroje mokyklos bendruomenėje paaugliai vertina vieni kitus: „Nuolatinis nuomonės apie kitus reiškimas skatina pokalbius.“

Savo tyrime sociologė atskleidžia smurto internete ir mokykloje tęstinumą, kuriam ne visi jaunuoliai yra vienodai pažeidžiami: mergaitės dažniau tampa seksualinio ir internetinio smurto aukomis, o berniukai dažniau kenčia nuo fizinio ar žodinio smurto. Ji atskleidžia klasinę, seksistinę, rasistinę ar homofobinę dinamiką, kurią sustiprina socialiniai tinklai, skatinantys „blogą reputaciją“ šiame svarbiame socialinės tapatybės formavimo etape. Ji teigia, kad institucijų gebėjimas geriau išklausyti padidintų jaunimo sąmoningumą.

• Švietimo ministras Pap Ndiaye paskelbė planus stiprinti kovą su patyčiomis. Ką manote apie šiuos pareiškimus?

Nuo 2010 m. kiekviena viena po kitos einanti vyriausybė sprendė šį klausimą po plačiai paviešintų incidentų. Kiekvienais metais nusižudo trisdešimt–keturiasdešimt vaikų iki 15 metų, todėl tai yra trečia dažniausia 1–24 metų amžiaus vaikų mirties priežastis po ligų ir nelaimingų atsitikimų [pagal Inserm-CépiDc 2017 m. duomenis]. Tačiau šie veiksmai yra labai sudėtingas reiškinys, ir tik kai kurie iš jų yra paskatinti patyčių. Nepaisant veiksmingo e-Enfance asociacijos ir socialinių tinklų bendradarbiavimo, daugelis pranešimų lieka simboliniai. Tačiau šios priemonės negali kompensuoti darbuotojų, galinčių padėti vaikams socialiniame gyvenime už mokyklos ribų, trūkumo.

• „Kai valstybė nesiima veiksmų, jauni žmonės tarpusavyje sprendžia savo problemas“, – rašote. Kodėl taip sunku išspręsti šią problemą?

Už bendro termino „patyčios mokykloje“ slypi įvairios problemos. Kiberagresija, seksizmas ar seksualinis smurtas nėra įtraukti į oficialius skaičius, kurie apima mušimą, stumdymą ir santykių smurtą. Remiantis naujausia nacionaline apklausa [2017 m.], 5,6 % vidurinių mokyklų mokinių patiria sunkų patyčių lygį, tačiau šis skaičius yra labai nepakankamai įvertintas. Kadangi nenaudojami tinkami žodžiai, problemos yra suprantamos klaidingai. Kai berniukai pertraukos metu sudaro garbės sargybą, kad visiems matant liestų praeinančias mergaites, kodėl tai vadinti patyčiomis? Aš tai matau kaip seksualinę prievartą. Kai mokinė pasakoja, kad ant jos buvo išpilta benzino ir jai buvo grasinta žiebtuvėliu, tai yra pasikėsinimas į gyvybę. Kiek smurto formų bus įtraukta į šią kategoriją? Kadangi šie veiksmai vyksta tarp vaikų, manoma, kad juos turėtų spręsti mokykla. Tačiau šie veiksmai yra laikomi nusikalstamais ir baudžiamaisiais.

• Kodėl šis reiškinys išryškėja vidurinėje mokykloje, nors 94 % mokinių teigia, kad ten jaučiasi gerai?

Šis amžius atitinka labai konformistinį gyvenimo etapą. Paaugliai neturi jokio statuso už mokyklos kasdienio gyvenimo ribų: neturi darbo, diplomo, sutuoktinio, vaikų. Jie vertina vieni kitus pagal tai, ką daro, kaip rengiasi, ką sako. Reputacija apibrėžia asmens tapatybę ir vertę. Jauni žmonės siekia tapti savimi, išsilaisvindami iš tėvų diktato per jaunimo kultūrą, prieštaraujančią suaugusiems. Vidurinė mokykla yra uždara bendruomenė, kurioje vyrauja stiprus bendrumo jausmas; nuomonės apie kitus yra nuolat reiškiamos. Vos tik kas nors nukrypsta nuo normos, imama taikyti smurtinė socialinė kontrolė, kurios galutinė forma yra patyčios.

• Kokiais mechanizmais reputacija kuriama vidurinėje mokykloje?

Dauguma paauglių stengiasi neišsiskirti, nes reputacija mokykloje dažnai yra neigiama. Ji gali susiformuoti nesąmoningai per juoką, pravardes, žaidimus arba strategiškai per atskleidimą ar šmeižtą. Nusivylę draugyste ar meile, kai kurie jaunuoliai nusprendžia „sukurti reputaciją“ kitiems, atskleisdami vieną ar kelis „failus“ kaip kerštą. Atsakomybės prisiėmėjai užtikrina likusios grupės moralinę vertę, veikdami kaip žaibolaidžiai, už kurių kiti gali diskretiškai gyventi savo gyvenimą ir eksperimentuoti su jų akimis „mažiau rimtais“ nusižengimais.

• Kodėl riba tarp juoko ir pašaipos yra tokia neaiški?

Kad juokas įsigalėtų, grupė turi būti nejautri mokiniui, kuris yra juoko objektas. Ši nejautrumas yra stiprus vidurinėje mokykloje, kur empatija yra nepageidaujama. Vyrauja pašaipa, kaip ir noras parodyti, kad esi čia, kad galėtum smagiai praleisti laiką. Kiekvienas, kuris nesilaiko taisyklių, yra atskiriamas. Viešai mokiniai sako, kad jiems viskas gerai, bet privačiai daugelis prisipažįsta, kad negali būti savimi ar išreikšti emocijų, pavyzdžiui, liūdesio. Mokinys gali jausti, kad jo bloga reputacija yra pelnyta, elgtis agresyviai prieš grupę, bet privačiai gailėtis savo elgesio ir prisipažinti, kad vaidina tam tikrą vaidmenį iš baimės būti atmestam. Individualus palaikymas gali būti svertas švietimo darbuotojams.

• Ar reputacijos mechanizmai yra vienodi berniukams ir mergaitėms?

Trumpai tariant, seksizmas yra išmokstamas vidurinėje mokykloje. Berniukai įgyja blogą reputaciją dėl normų pažeidimų ir nukrypimų, kurie pelno pagarbą. Tie, kurie nebijo mokytojų, įgyja ypatingą aurą. Tokie mokiniai yra griežčiau baudžiami institucijos, o tai savo ruožtu padidina jų statusą tarp bendraamžių. Kai kurie mokiniai iš socialiai remtinų šeimų, kurie jaučiasi akademiškai nepakankami, ir kiti, solidarizuojantis su jais, simbolinį smurtą ir klasinę panieką, kurią jaučia iš „intelektualų“, dažnai iš aukštesnių klasių ir laikomų artimais valdžiai, nukreipia prieš juos.

Mergaitėms taikomi priešingi reikalavimai: jos turi būti konformistės, doros, diskretiškos ir laikytis atokiai nuo berniukų. Jos nuolat gyvena baimėje, kad bus pavadintos „ištvirkėlėmis“. Maištinga mergaitė tampa pajuokos, agresijos ir atstumimo objektu, o blogą reputaciją turintis berniukas išvengia komentarų. Brendimo laikotarpiu mergaitės, kurių kūnas vystosi, tampa įtartinos vos tik pradėjusios bendrauti su berniukais. Brendimas ir lytinės tapatybės ar seksualinės orientacijos atradimas gali būti žiaurus. Aprangos kodeksai, kartais sustiprinti institucijų ar religinių praktikų, užtikrina kontrolę. Šis seksistinis dvigubas standartas taip pat veikia „moteriškus“ berniukus, kurie yra paklusnūs, kol randa būdą „užsitarnauti pagarbą“.

• Kokie kiti veiksniai didina atmetimo riziką?

Etninė kilmė padidina šį pavojų. Mano tyrimų metu „beurette“ stigma buvo labai stipri. Jei atitinki šiuos rasinius kriterijus arba esi savavališkai priskirtas prie jų, tampi įtariamasis. Jei mergina eina į šišos kavinę, kuri vaizduotėje siejama su Artimaisiais Rytais ir narkotikų kultūra, ji yra ženklinama šiuo neigiamu įvaizdžiu arba „niafou“ įvaizdžiu, kuris yra lygiavertis Vakarų Afrikai. „Atsakomybės nešėjai“, kurie turi blogiausią reputaciją, dažnai yra kilę iš labai nepalankios socialinės aplinkos. Jų izoliacija gali juos atvesti į kitus sluoksnius, kartais vedančius prie nusikalstamumo ar prostitucijos.

• Kokį vaidmenį socialiniai tinklai atlieka šiame socialiniame gyvenime?

Jie sustiprina tai, kas vyksta mokyklos sienose. Socialinė kontrolė vidurinėje mokykloje linkusi riboti tarpasmeninius santykius, kurie tada pasitraukia ir atsiskleidžia socialiniuose tinkluose. Šioje ekosistemoje, leidžiančioje išvengti suaugusiųjų kontrolės, „Snapchat“ tarnauja pokalbiams per trumpalaikius, palyginti uždarus pranešimus. Tačiau šią konfidencialumą lengva apeiti: jauni žmonės žino, kaip užfiksuoti turinį, pavyzdžiui, „nuogąsias nuotraukas“ ar privačius pokalbius.

• Ar yra tendencija atskirai vertinti agresiją realiame gyvenime ir internete?

Taip. Tai, kas vyksta internete, yra realu. Abu atvejai kyla iš to paties artimo smurto, nes internetiniai draugai dažniausiai yra tie patys, kaip ir mokykloje. Tačiau vertybės kartais pasikeičia: tai, kas pritraukia dėmesį internete, dažnai yra tabu ar įtartina realiame gyvenime, pavyzdžiui, seksualinio pobūdžio turinys. Strategijos „apgaudinėti“, siekiant gauti „patinka“ ir sekėjų, yra smerkiamos, nes autentiškumas yra labai vertinamas. „Veidmainis“ yra vienas iš blogiausių įžeidimų. Manipuliacija ir apsimetinėjimas prieštarauja lojaliai draugystei. Priemiesčiuose jauni žmonės naudoja „kibernetinę erdvę“, kad diskredituotų tuos, kurie apgaudinėja, siekdami padidinti savo reputaciją internete „išgalvodami gyvenimą“.

• Kaip paaugliai valdo šios skaitmeninės gyvenimo rizikas?

Ši dėmesio ekonomika suteikia reputacijai rinkos vertę per apskaitos priemones. Tačiau neapykantos kupino komentaro „patinka“ paspaudimas nereikalauja didelio įsipareigojimo, o spiralės efektas skatina grupinį patyčių reiškinį. Nors ekranai skatina atsipalaidavimą, paaugliai išlieka kuklūs ir atsargūs: viešai dalijasi savo gyvenimu ar istorijomis tik nedidelė mažuma, apie 15 %, o „Instagram“ įrašai greitai archyvuojami. Vidurinių mokyklų mokiniai teikia pirmenybę privačiam bendravimui, todėl kiberpatyčias sunkiau atsekti. Slaptažodžių dalijimasis yra meilės ar draugystės ženklas, tačiau taip pat palieka žmogų pažeidžiamą tapatybės vagystei.

• Ar įstatymas, kuriuo nustatoma, kad skaitmeninė pilnametystė yra 15 metų, priimtas Asamblėjos kovo 2 d., gali pakeisti padėtį?

Prevencinių pranešimų skleidimas tinkluose ir pranešamų turinio sąrašo išplėtimas padės sušvelninti pokalbius internete. Tačiau amžiaus patikrinimas ir globėjo sutikimo gavimas kelia techninių ir etinių iššūkių. Tam reikia atsisakyti pseudonimų ir identifikuoti save, galbūt prisijungiant prie oficialios „France Connect“ sąsajos. Kokią informaciją platformos saugos šiam tikslui? Ką valstybė paims iš mūsų skaitmeninio gyvenimo? Bandymas reguliuoti paauglių elgesį yra paradoksalus, nes jų techniniai įgūdžiai ir supratimas apie riziką dažnai pranoksta suaugusiųjų. Ši priemonė perkelia atsakomybę už socialinius tinklus tėvams. Paaugliai greičiausiai netrukus ras būdų, kaip apeiti reguliavimą, pavyzdžiui, naudodami VPN. Kadangi jiems leidžiama išeiti iš namų rečiau nei jų tėvams, jiems reikia šios erdvės, kad galėtų savarankiškai kurti ryšius.

(Straipsnis atnaujintas, išverstas iš prancūzų kalbos naudojant Chat Gpt 2025 m. rugpjūčio 9 d.) taip pat prieinamas (nuoroda)