どのようにすれば、十代の若者たちにいじめのプロセスを理解させ、彼ら自身が保護者と共にそれに対処し、立ち向かえるようになるでしょうか？

ケンブリッジ辞書によれば、いじめとは「より弱く、力のない人を傷つけたり怖がらせたりする行為であり、しばしばその人に望まないことを強制する」と定義される。

いじめのプロセスを理解することは、社会的知性をもって対応する助けとなります。直接的・間接的を問わず、受動性を避けつつストレスや有害な環境を減らすことが可能です。私たちは皆、こうした状況の参加者であり、したがって責任を負う立場にあるのです。

クレマンス・マリーは2023年3月17日付『リベラシオン』紙で、いじめの根底にあるメカニズムに注目するマーゴ・ディージの論考を取り上げた。

マーゴ・ディージは、いじめを単に誰かを「人間の盾」として利用することではなく、より正確には「避雷針」に変えることだと説明する。これは、一人の個人が集団の否定性や怒り、ストレスを吸収する様子を表現する強力な比喩である。

いじめは極めて複雑な問題だ。それは悪循環を生み出す。緊張やストレス、有害な空気がブラックホールや竜巻のように広がり、全ての人を飲み込むような環境だ。この流れを一人で止めるのは、風や火、水といった自然の力を止めるのと同じくらい困難である。多くの場合、人々は被害が自分に及ぶまで、何が起きているのか気づかない。

真の危険は、誰もが精神的にも肉体的にも、そのような「有害な環境」に閉じ込められてしまうことである。

マインドフルネスの指導者はこう教えてくれる：火の手が見え始めたら、素早く行動せよ。制御不能になる前に。

有害な力学に介入し、それを断ち切る方法は必ず存在する。有害性を逆転させることは善循環をもたらすプロセスであり、一部の者だけでなく、関わる全ての人々の利益となる。

フランス紙リベラシオンの記事：

マルゴ・デージュ：「中等学校では、評判が十代の若者のアイデンティティと価値を定義する。」

13歳で評判はどのように形成されるのか？人気者やスケープゴートとなるメカニズムとは？社会学者が噂や悪評の形成を分析する。その究極の形が学校いじめとなり得る。
（ミア・オーバーレンダー／リベラシオン）
クレマンス・マリー

12月下旬から1月上旬にかけて、11歳のアンブルと13歳のルーカスが相次いで自殺した。両者とも学校でのいじめや同性愛者への嫌がらせの被害者であり、この惨劇を食い止められない社会の無力さが改めて注目された。こうした行為は稀ではあるが、2021年に発表された上院報告書によると、年間80万から100万人の子どもがいじめの被害者となっているという。 トゥールーズ・ジャン＝ジョレス大学の社会学者マルゴ・デージュは、著書『悪評の学校にて』（PUF、2023年）において、パリ及びイル・ド・フランス地域の4校で実施したフィールド調査を通じ、中等教育段階の生徒間の関係性に深く潜入した。 中等学校は強い同調圧力と過酷な社会的統制が特徴的な人生段階だと彼女は説明する。閉ざされた学校コミュニティ内で、十代の若者たちは互いを評価し合う。「絶え間なく他者への評価を下すことが会話の原動力となる」

社会学者の研究では、オンラインと学校における暴力の連続性が明らかになった。若年層全員が等しく曝されるわけではなく、女子は性的・オンライン暴行の被害に遭いやすく、男子は身体的・言語的虐待を受ける頻度が高い。社会的なアイデンティティ形成の重要な段階において、「悪い評判」を助長するソーシャルネットワークによって増幅される階級差別的・性差別的・人種差別的・同性愛嫌悪的な力学を彼女は解明している。 制度側のより良い傾聴こそが、若者の意識向上につながると彼女は主張する。

• 教育大臣のパプ・ンディアイェ氏は、いじめ対策の強化計画を発表した。これらの声明についてどうお考えですか？

2010年以降、歴代の政府は注目を集めた事件を受けてこの問題に取り組んできた。毎年30～40人の15歳未満の子供が自殺しており、これは1～24歳の死因として疾病・事故に次いで第3位となっている［2017年Inserm-CépiDcデータによる］。しかしこれらの行為は非常に複雑な現象であり、いじめが直接的な引き金となるケースは一部に過ぎない。 e-Enfance協会とソーシャルネットワーク間の効果的な連携にもかかわらず、多くの発表は象徴的なものに留まっている。しかし、こうした取り組みは、学校外での子どもの社会生活を支援する人材不足を補うことはできない。

• 「国家が行動を起こさないとき、若者たちは自分たちで決着をつける」とあなたは書いている。なぜこの問題に対処するのがそれほど難しいのか？

「学校いじめ」という包括的な用語の背後には多様な問題が潜む。ネット上の攻撃、性差別、性的暴力は、殴打や突き飛ばし、人間関係上の暴力を含む公式統計には反映されない。最新の全国調査［2017年］で示された中等教育機関の生徒における深刻ないじめの経験率5.6％は、大きく過小評価されている。適切な言葉が使われないため、問題は誤解されるのだ。 休み時間に男子生徒が列をなして女子生徒に触れる行為を、なぜいじめと呼ぶのか？私は性的暴行と見る。生徒がガソリンをかけられライターで脅されたと証言するなら、それは殺人未遂だ。この大義名分の下に、いったいどれほどの暴力形態が包含されるのか？児童間の行為ゆえに学校が対処すべきとされるが、これらの行為には刑事・司法上の要件が存在する。

• なぜこの現象は中学校で顕在化するのか？一方で生徒の94％が「学校で気分が良い」と答えているのに。

この年齢は、非常に同調圧力の強い人生の段階に相当する。十代の若者たちは、学校での日常的な生活以外に何の地位も持たない：仕事も、学位も、配偶者も、子供もいない。彼らは互いの行動、服装、発言で相手を評価する。評判が個人のアイデンティティと価値を定義する。若者たちは、大人に対抗する若者文化を通じて親の支配から解放されることで、自分らしさを追求する。 中等学校は強い共在性を伴う閉鎖的な共同体であり、他者に対する評価が絶えず表明される。規範から外れた瞬間、いじめが究極の形態となる暴力的な社会的統制が発揮される。

• 中等学校において評判はどのようなメカニズムによって形成されるのか？

多くの十代の若者は目立たないことを目指す。学校での評判は往々にして否定的なものだからだ。それは笑い声やあだ名、遊びを通じて無意識に形成されることもあれば、暴露や中傷という戦略的な手段で築かれることもある。友情や恋愛に失望した若者の中には、復讐として他人の「ファイル」を一つ以上暴露し、その人物に「評判」を「築く」ことを決める者もいる。 スケープゴートは、他のメンバーが陰で生活し、自分たちにとって「それほど深刻ではない」違反行為を試みられるようにする避雷針として機能することで、グループの残りのメンバーの道徳的価値を保証する。

• 笑いと嘲笑の境界がなぜこんなに曖昧なのか？

笑いがつきまとうためには、集団が笑いものにする生徒に対して無神経でなければならない。この無神経さは中学校で特に強く、共感は歓迎されない。嘲笑が蔓延し、楽しむためにここにいることを示す欲求も同様に蔓延する。 順応しない者は排除される。表向きは「大丈夫」と語る生徒も、内面では「自分らしくいられない」「悲しみなどの感情を表出できない」と認める者が多い。生徒は自らの悪評を当然と受け止め、集団の前では攻撃的に振る舞いながらも、内心ではその行動を後悔し、拒絶への恐怖から「役を演じている」と告白することもある。教育関係者にとって、個別支援は有効な手段となり得る。

• 評判のメカニズムは男女で同じだろうか？

要するに、性差別は中等学校で学ぶものだ。男子生徒は規範破りや逸脱行為によって悪評を得て、それが尊敬を勝ち取る。教師を恐れない者たちは特別なオーラを帯びる。こうした生徒は学校組織からより厳しい罰を受けるが、それが逆に仲間内での地位を高める。 学業面で劣等感を抱く恵まれない環境の生徒や、連帯感を持つ他の生徒たちは、しばしば上流階級出身で権威に近いと見なされる「知識人」から受ける象徴的暴力や階級的軽蔑を、逆に彼らに向けて跳ね返す。

少女たちには逆のことが求められる。従順で、品行方正で、慎み深く、男子から距離を置くことが期待される。彼女たちは常に「軽薄な女」というレッテルを貼られる脅威にさらされている。反抗的な少女は嘲笑や攻撃、拒絶の対象となる一方、評判の悪い少年は批判を免れる。思春期に入ると、成長期の少女たちは男子と話すだけで疑いの目を向けられる。 思春期と性自認や性的指向の発見は残酷なものになり得る。服装規定は、時には制度や宗教的慣行によって強化され、統制を強いる。この性差別的な二重基準は「女々しい」少年たちにも影響を及ぼし、彼らは「尊敬を得る」方法を見つけるまで従順でいなければならない。

• 拒絶反応のリスクを高めるその他の要因は何ですか？

民族的出自がこのリスクを増幅させる。私の調査では、「ビュレット」への偏見が根強かった。これらの人種的基準に該当するか、恣意的にそう分類されると、疑いの目を向けられる。少女がシーシャカフェに通えば——中東やドラッグ文化を連想させる場所——彼女はこうした否定的なイメージや、西アフリカに相当する「ニアフー」のレッテルを貼られる。 最悪の評判を背負わされる「スケープゴート」たちは、往々にして非常に不利な社会的背景から来ている。その孤立が他の集団へと導き、時に非行や売春へとつながることもある。

• ソーシャルネットワークは、この社会生活においてどのような役割を果たしているのか？

学校の内側で起きる出来事を増幅させる。中等教育における社会的統制は人間関係を抑制する傾向があり、その結果、関係は後退しソーシャルネットワーク上で解放される。大人の監視から逃れられるこの生態系において、スナップチャットは一時的で比較的閉鎖的なメッセージングを通じ会話用途を果たす。しかしこの秘密性は容易に回避される：若者たちは「ヌード」やプライベートな会話といったコンテンツをキャプチャする方法を知っている。

• 現実世界とオンライン上の攻撃性を別々に考える傾向はあるのか？

はい。オンラインで起きることは現実です。どちらも同じ近距離の暴力に起因します。オンライン上の友人は学校での友人と同じである傾向があるからです。しかし価値観は時に逆転します。オンラインで注目を集めるものは、オフラインではタブーや疑わしいものと見なされることが多いのです。例えば性的なコンテンツなどです。「いいね」やフォロワーを得るための「ごまかし」戦略は、本物であることが高く評価されるため、嫌われます。 「偽善者」は最もひどい侮辱の一つだ。操作や見せかけは誠実な友情に反する。郊外では若者たちが「サイバー」という言葉を使い、「人生をでっち上げる」ことでネット上の評判を上げるために不正を働く者を貶める。

• 十代の若者たちは、このデジタルライフのリスクをどのように管理しているのか？

この注目経済は会計ツールを通じて評判に市場価値を与える。しかし憎悪に満ちたコメントに「いいね」を押す行為にはほとんど責任が伴わず、その連鎖効果は集団いじめを助長する。画面は抑制を緩めるが、十代の若者は依然として控えめで警戒心を抱いている：公開で共有したり、ライブ配信やストーリーを投稿する者は約15％の少数派であり、Instagramでは投稿はすぐにアーカイブされる。中学生は非公開のやり取りを好むため、ネットいじめの追跡は困難だ。 パスワードの共有は愛情や友情の証だが、同時に個人情報の盗難リスクも伴う。

• 3月2日に議会で採択された、デジタル上の成人年齢を15歳とする法律は、状況を変えることができるだろうか？

ネットワーク上での予防メッセージの拡散と報告対象コンテンツのリスト拡大は、オンライン上の議論を鎮静化するのに役立つだろう。しかし年齢確認と法定後見人の同意取得には技術的・倫理的課題が伴う。匿名性を放棄し、公的機関「フランス・コネクト」のインターフェースに接続する可能性のある本人確認が求められる。プラットフォームはこの目的でどのような情報を保存するのか？ 国家は私たちのデジタル生活から何を奪うのか？ 技術的スキルやリスク認識が大人を上回ることも多い十代を規制しようとするのは逆説的だ。この措置はSNSの責任を親に転嫁する。十代はVPNなどを用いて規制を回避する方法をすぐに見つけるだろう。親世代より外出が制限される彼らは、自律的に繋がりを築く場を必要としているのだ。

(記事更新：2025年9月8日、Chat GPTによるフランス語からの翻訳)(リンク)でも閲覧可能