Rimanere “fedeli” (Rester “Vrai” in francese)

Probabilmente è una delle cose più importanti nella vita.
Come possiamo essere noi stessi se non siamo sinceri con noi stessi e con chi ci circonda?

Rimanere fedeli a se stessi e alla verità è probabilmente un modo per evitare l'”artificio”, aiutandoci a liberarci della nostra “faccia da poker” e a rimanere naturali nonostante problemi quali stress elevato e responsabilità.

Evitando maschere e tute protettive, cercando di mostrarci per quello che siamo; come nella canzone di Gloria Gaynor, “I’m What I Am”, o in quella della band grunge rock Nirvana, “Come As You Are”.

È difficile mantenere costantemente questo obiettivo perché è idealistico…

Un’espressione che qualcuno mi ha detto un giorno:

“Di notte in macchina ignoro tutti i semafori rossi…
Ma se mi beccano! Dico la verità…”

Il libro “Our Body Love Truth” di David Servan-Schreiber ci ricorda anche l’importanza di prenderci cura di noi stessi per mantenere la compassione e l’empatia verso gli altri, contribuendo ad alimentare questo circolo virtuoso sia per la nostra salute che per quella degli altri.

Un altro libro di David Servan-Schreiber, “We Can Say Goodbye Multiple Times” (Possiamo dire addio più volte), esplora la complessità della vita, dove a volte le situazioni sembrano strane o frammentarie. Anche se vogliamo rimanere costantemente nella verità, “non è mai perfetta”.

“Essere falsi” può significare “recitare una parte”, come un attore che interpreta personaggi e stili diversi. Ma quando andiamo a teatro, recitare è un lavoro vero e proprio: gli attori si concentrano sui loro ruoli durante lo spettacolo e, non appena lasciano il palcoscenico, si tolgono i costumi e il trucco per tornare alla loro vita reale. Non è possibile recitare una parte costantemente.

A volte, potremmo dover agire, ad esempio durante i funerali, per nascondere emozioni o cose che non possono essere espresse apertamente.

Ci sono molte situazioni come questa; cose che non possono essere dette in modo normale. È molto difficile essere sempre sinceri; rimanere nella tristezza è difficile. A volte, tutti abbiamo bisogno di nasconderci dietro gli occhiali da sole per rimanere sinceri, umili e rispettosi. È complesso ma importante.

A volte diciamo:

“C’è un momento per ogni cosa.”

Durante i funerali attraversiamo molti stati emotivi diversi e non possiamo semplicemente saltare certi momenti. (Nel management, questo fenomeno è talvolta chiamato “curva di accettazione della morte”). Tutti gli stati emotivi hanno la loro importanza e non è possibile passare dalla tristezza alla felicità, o viceversa, con tanta facilità.

Abd Al Malik lo esprime bene nella sua canzone Valentin, dicendo:

« C’est vrai qu’on est à Brazzaville, on chante, on danse… Oui on danse alors que c’est la fin. »

“È vero che siamo a Brazzaville
Cantiamo, balliamo… Sì, balliamo anche se è la fine.”

Rimanere fedeli a se stessi significa anche essere se stessi tenendo conto del contesto e delle influenze del mondo.
(Ai funerali, a volte è anche un momento di festa, anche se può sembrare contraddittorio).

Dare un feedback può essere un modo per esprimere ciò che vediamo o mettere in evidenza ciò che troviamo interessante. Implica aprirsi con sincerità, accettare le cose così come sono e reagire secondo il proprio carattere e la propria vera natura. È un equilibrio tra prendere le cose sul serio e non essere costantemente seri. Questo approccio aiuta a mantenere l’attenzione su ciò che conta davvero e aiuta tutti a rimanere con i piedi per terra.

“Dì le cose come stanno”

Sapevate che ai bambini piace la coerenza? Perché? Perché amano sentirsi al sicuro, li aiuta ad affidarsi alla realtà e a capire cosa succede intorno a loro. A questo proposito, i bambini non capiscono l’ironia e spesso pensano che le persone ridano di loro, quindi non reagiscono bene.

L’ironia è l’opposto della sincerità perché è generalmente una forma di scherzo. Anche se a volte può essere divertente, non è consigliabile quando si comunica con i bambini.

La depressione può influenzare notevolmente il nostro umore e il modo in cui percepiamo la vita, compresa la nostra capacità di rimanere in contatto con la realtà.

La nostra capacità di rimanere fedeli a noi stessi a volte dipende dal nostro umore. Se ci sentiamo stressati, gli insegnanti di mindfulness spesso danno consigli utili.

Ad esempio, semplicemente immergendo entrambe le mani in un secchio di acqua ghiacciata possiamo capire se siamo depressi o stressati. Quando siamo depressi, potremmo non riuscire a tenere le mani nell’acqua fredda, mentre se ci sentiamo felici e rilassati, possiamo tenerle immerse senza difficoltà.

Il motivo è che quando ci sentiamo depressi, il nostro sistema nervoso diventa eccessivamente sensibile perché le connessioni tra nervi e sinapsi sono costantemente influenzate. È come diventare ipersensibili senza riuscire a controllarlo. Il nostro cervello diventa molto più sensibile rispetto a quando ci sentiamo bene.

Un altro esempio è lo shopping: tutti gli stimoli, luci, pubblicità, suoni, bombardano costantemente il nostro cervello emotivo. Questa stimolazione fa sì che le nostre emozioni fluttuino più di quando leggiamo tranquillamente un libro.

Lo stesso accade quando ci sentiamo depressi: il nostro cervello subisce molti più sbalzi emotivi rispetto a quando siamo calmi e rilassati.

La parte emotiva del nostro cervello diventa più dominante rispetto alla parte logica, influenzando il nostro umore. In questi momenti, generalmente non riusciamo a sentirci bene mentalmente né a rimanere fedeli agli altri perché siamo in uno stato costante di sopraffazione emotiva.

La vita può essere difficile a seconda delle circostanze. Che siamo milionari o molto poveri, tutti abbiamo la possibilità di sentirci male un giorno.

Quando scendiamo nella scala sociale per quanto riguarda la “classe sociale” e la “ricchezza”, in genere è più difficile sentirsi a proprio agio.

Le persone povere sono spesso le più esposte a problemi legati all’istruzione, all’esposizione ambientale, all’accesso all’assistenza sanitaria e al contesto sociale. Matematicamente, le persone povere, a causa del loro contesto, sono generalmente più colpite da disturbi depressivi rispetto a quelle appartenenti alle classi sociali più elevate.

Le classi sociali più elevate hanno migliori opportunità e maggiore flessibilità nella vita, il che permette loro di cambiare la propria situazione. Questo è un dato di fatto.

Questo ci porta a considerare il concetto di “contesto”, che può essere sociale, coniugale, familiare o ambientale.

MC Solaar afferma:

« Le contexte est plus fort que le concept »

“Il contesto è più forte del concetto”

Abd Al Malik afferma:

« Selon le contexte, on peut confondre forces et faiblesses. »

“A seconda del contesto, possiamo confondere i punti di forza con i punti deboli.”

Anche la serie televisiva Il principe di Bel-Air mette in evidenza questa questione relativa al contesto.

Una persona ricca non affronterà i problemi allo stesso modo in un ambiente difficile e povero, e viceversa, una persona povera non affronterà i problemi allo stesso modo in un ambiente di alto livello.

Ma tutto questo ci aiuta a capire che, indipendentemente dal nostro background sociale, tutti noi affrontiamo difficoltà e lotte per la salute, la vita, la verità, la lotta contro le malattie e la cura del pianeta.

Tutti noi abbiamo un ruolo nella società perché è vantaggioso per tutti.

Nonostante il contesto storico ed economico che circonda questa questione, è nell’interesse di tutti noi aiutare le persone che ci circondano ad affrontare le loro difficoltà.

Infine, quando si comprende questo, si capisce che uno dei maggiori problemi della società è l'”ignoranza”, come spiega anche MC Solaar nella canzone “La concubine de l’hémoglobine“. L’ignoranza è la radice di ogni problema.

Come si può leggere nella Bibbia e ne I sette peccati capitali, alcuni sostengono che il peccato peggiore sia la gelosia, poiché è la radice di tutti gli altri peccati.

Aiutare chi ci sta intorno può migliorare il loro benessere e può anche aiutare noi stessi a sentirci meglio.

Aiutare la classe sociale più povera aiuta matematicamente anche la classe più ricca. Non si tratta più semplicemente di un problema di “classe”.

Non c’è motivo di aspettare. Ci saranno sempre cose da fare; dopo, potremo fare qualcos’altro.

Una società aperta è nell’interesse di tutti. La verità è rendersi conto che siamo tutti insieme come esseri umani, protetti dalla nostra società aperta, dal nostro sistema giuridico e dai diritti umani.