At forblive “ægte” (Rester “Vrai” på fransk)

Det er sandsynligvis en af de vigtigste ting i livet.
Hvordan kan vi være os selv, hvis vi ikke er ærlige over for os selv og andre omkring os?

At forblive trofast og også forblive i sandheden er sandsynligvis en måde at undgå “kunstighed” på, hvilket hjælper med at fjerne vores “pokerfjæs” og forblive naturlige på trods af problemer som høj stress og ansvar.

Undgå masker og beskyttelsesdragter, prøv at vise os selv, som vi er; ligesom Gloria Gaynors sang “I’m What I Am” eller grunge-rockbandet Nirvanas “Come As You Are”.

Det er svært at fastholde dette mål hele tiden, fordi det er idealistisk…

Et udtryk, som nogen sagde til mig en dag:

“Om natten i bilen ignorerer jeg alle røde lyssignaler…
Men hvis jeg bliver taget! Så siger jeg sandheden…”

Bogen “Our Body Love Truth” af David Servan-Schreiber minder os også om vigtigheden af at passe på os selv for at bevare medfølelse og empati for andre, hvilket bidrager til at fremme denne positive cirkel for både vores egen sundhed og andres.

En anden bog af David Servan-Schreiber, “We Can Say Goodbye Multiple Times“, udforsker livets kompleksitet, hvor situationer undertiden føles mærkelige eller ødelagte. Selvom vi ønsker at forblive i sandheden hele tiden, “er det aldrig perfekt.”

“At være uægte” kan betyde “at spille en rolle”, ligesom en skuespiller, der spiller forskellige karakterer og stilarter. Men når vi går i teatret, er skuespil et rigtigt job: Skuespillere fokuserer på deres roller under stykket, og så snart de forlader scenen, tager de deres kostumer og makeup af for at vende tilbage til deres virkelige liv. Det er ikke muligt at spille en rolle hele tiden.

Nogle gange kan vi være nødt til at handle, for eksempel under begravelser, for at skjule følelser eller ting, der ikke kan udtrykkes åbent.

Der er mange situationer som denne; ting, der ikke kan siges på en normal måde. Det er meget svært at være ærlig hele tiden; det er svært at forblive i tristhed. Nogle gange har vi alle brug for at gemme os bag solbriller for at forblive ærlige, ydmyge og respektfulde. Det er kompliceret, men vigtigt.

Nogle gange siger vi:

“Der er et tidspunkt for alt.”

Ved begravelser gennemgår vi mange forskellige følelsesmæssige tilstande og kan ikke bare springe visse øjeblikke over. (I ledelse kaldes dette undertiden “dødsacceptkurven”). Alle følelsesmæssige tilstande har deres betydning, og man kan ikke så let skifte fra tristhed til glæde eller omvendt.

Abd Al Malik udtrykker dette godt i sin sang Valentin, hvor han siger:

“Det er sandt, at vi er i Brazzaville.
Vi synger, vi danser… Ja, vi danser, selvom det er slut.”

At være tro mod sig selv betyder også at være sig selv, samtidig med at man tager hensyn til konteksten og verdens indflydelse.
(Ved begravelser er det også nogle gange et øjeblik til at fejre, selvom det kan virke modstridende.)

At give feedback kan være en måde at udtrykke, hvad vi ser, eller fremhæve, hvad vi finder interessant. Det indebærer, at vi åbner os med åbenhed, accepterer tingene, som de er, og reagerer i overensstemmelse med vores egen karakter og vores sande jeg. Det er en balance mellem at tage tingene alvorligt og ikke være konstant alvorlig. Denne tilgang hjælper med at holde fokus på det, der virkelig betyder noget, og hjælper alle med at holde begge ben på jorden.

“Sig det, som det er”

Vidste du, at børn kan lide sammenhæng? Hvorfor? Fordi de kan lide at føle sig trygge. Det hjælper dem med at stole på virkeligheden og forstå, hvad der sker omkring dem. I denne sammenhæng forstår børn ikke ironi og tror ofte, at folk griner af dem, så de reagerer ikke godt på det.

Ironi er det modsatte af at være ærlig, fordi det generelt er en form for legesyge. Selvom det nogle gange kan være sjovt, anbefales det ikke, når man kommunikerer med børn.

Depression kan have stor indflydelse på vores humør og vores opfattelse af livet, herunder vores evne til at forholde os til virkeligheden.

Vores evne til at forblive tro mod os selv afhænger nogle gange af vores humør. Hvis vi føler os stressede, giver mindfulness-lærere ofte råd til, hvordan vi kan hjælpe os selv.

For eksempel kan det at lægge begge hænder i en spand med koldt isvand hjælpe os med at indse, om vi er deprimerede eller stressede. Når vi er deprimerede, kan vi måske ikke holde hænderne i det kolde vand, mens vi uden problemer kan holde dem nedsænket, hvis vi føler os glade og afslappede.

Årsagen er, at når vi føler os deprimerede, bliver vores nervesystem overfølsomt, fordi vores nerve- og synapseforbindelser konstant påvirkes. Det er som at blive overfølsom uden at kunne kontrollere det. Vores hjerne bliver meget mere følsom sammenlignet med, når vi har det godt.

Et andet eksempel er shopping: Alle stimuli; lys, reklamer, lyde; bombarderer konstant vores følelsesmæssige hjerne. Denne stimulering får vores følelser til at svinge mere, end når vi roligt læser en bog.

Det samme sker, når vi føler os deprimerede: vores hjerne oplever langt flere følelsesmæssige op- og nedture end når vi er rolige og afslappede.

Den følelsesmæssige del af vores hjerne bliver mere dominerende i forhold til vores logiske hjerne, hvilket påvirker vores humør. I disse situationer kan vi generelt ikke føle os mentalt velbefindende eller være trofaste over for andre, fordi vi befinder os i en konstant tilstand af følelsesmæssig overvældelse.

Livet kan være hårdt, afhængigt af vores omstændigheder. Uanset om vi er millionærer eller meget fattige, kan vi alle en dag komme til at føle os dårlige.

Når vi bevæger os ned ad den sociale stige med hensyn til “social klasse” og “velstand”, er det generelt sværere at føle sig godt tilpas.

Fattige mennesker er ofte mest udsat for problemer med uddannelse, miljøpåvirkninger, adgang til sundhedspleje og sociale problemer. Matematisk set er fattige mennesker på grund af deres omstændigheder generelt mere påvirket af depressive lidelser end mennesker i højere sociale klasser.

Højere sociale klasser har bedre muligheder og større fleksibilitet i livet, hvilket giver dem mulighed for at ændre deres situation. Det er et faktum.

Dette bringer vores opmærksomhed hen på begrebet “kontekst”, som kan være social, ægteskabelig, familiær eller miljømæssig.

MC Solaar nævner:

“Konteksten er stærkere end konceptet”

Abd Al Malik siger:

“Afhængigt af konteksten kan vi forveksle styrker og svagheder.”

Tv-serien The Fresh Prince of Bel-Air fremhæver også dette spørgsmål om kontekst.

En rig person vil ikke tackle problemer på samme måde i et vanskeligt, fattigt miljø, og omvendt vil en fattig person ikke tackle problemer på samme måde i et miljø med høj levestandard.

Men alt dette hjælper os med at forstå, at uanset vores sociale klassebaggrund står vi alle over for vanskeligheder og kampe for sundhed, liv, sandhed, bekæmpelse af sygdom og omsorg for planeten.

Vi spiller alle en rolle i samfundet, fordi det er en win-win-situation for alle.

På trods af den historiske og økonomiske kontekst omkring dette spørgsmål har vi alle en interesse i at hjælpe mennesker omkring os med deres egne problemer.

Når man først har forstået dette, kan man se, at et af de største problemer i samfundet er “uvidenhed”, som MC Solaar også forklarer i sangen “La concubine de l’hémoglobine“. Uvidenhed er roden til alle problemer.

Som du kan læse i Bibelen og i De syv dødssynder, siger nogle, at den værste synd er misundelse, fordi den er roden til alle andre synder.

At hjælpe dem omkring os kan forbedre deres velbefindende, og det kan også hjælpe os selv til at føle os bedre tilpas.

At hjælpe den fattige sociale klasse hjælper også matematisk set den rigeste klasse. Dette er ikke længere blot et problem for “klassen”.

Der er ingen grund til at vente. Der vil altid være ting at lave; bagefter kan vi gøre noget andet.

Et åbent samfund er i alles interesse. Sandheden er, at vi alle er sammen som mennesker, beskyttet af vores åbne samfund, retssystem og menneskerettigheder.