Zůstat „pravdivý“ (Rester „Vrai“ ve francouzštině)

Je to pravděpodobně jedna z nejdůležitějších věcí v životě.
Jak můžeme být sami sebou, pokud nejsme upřímní sami k sobě a k ostatním kolem nás?

Zůstat věrný sám sobě a také zůstat v pravdě je pravděpodobně způsob, jak se vyhnout „umělosti“, pomáhá odstranit naši „pokerovou tvář“ a zůstat přirozený i přes problémy, jako je vysoký stres a odpovědnost.

Vyhýbáme se maskám a ochranným oděvům a snažíme se ukázat takoví, jací jsme. Jako v písni Glorie Gaynor „I’m What I Am“ nebo v písni grunge rockové kapely Nirvana „Come As You Are“.

Je těžké tento cíl neustále udržovat, protože je idealistický…

Výraz, který mi jednou někdo řekl:

„V autě v noci ignoruji všechny červené semafory…
Ale když mě chytí, řeknu pravdu…“

Kniha „Our Body Love Truth“ od Davida Servana-Schreibera nám také připomíná, jak důležité je pečovat o sebe, abychom si zachovali soucit a empatii vůči ostatním, a pomáhat tak udržovat tento pozitivní cyklus jak pro naše vlastní zdraví, tak pro zdraví ostatních.

Další kniha Davida Servan-Schreibera, „We Can Say Goodbye Multiple Times“ (Můžeme se rozloučit několikrát), zkoumá složitost života, ve kterém se situace někdy jeví jako podivné nebo narušené. I když chceme neustále zůstávat v pravdě, „nikdy to není dokonalé“.

„Být nepravdivý“ může znamenat „hrát roli“, jako herec, který ztvárňuje různé postavy a styly. Ale když jdeme do divadla, herectví je řádná práce: herci se během představení soustředí na své role a jakmile opustí jeviště, svléknou kostýmy a odlíčí se, aby se vrátili do svého skutečného života. Není možné hrát roli neustále.

Někdy možná budeme muset jednat, například během pohřbů, abychom zakryli emoce nebo věci, které nelze otevřeně vyjádřit.

Existuje mnoho podobných situací; věcí, které nelze vyjádřit běžným způsobem. Je velmi obtížné být neustále upřímný; zůstat v smutku je těžké. Někdy se všichni musíme schovat za slunečními brýlemi, abychom zůstali upřímní, skromní a uctiví. Je to složité, ale důležité.

Někdy říkáme:

„Na všechno je správný čas.“

Při pohřbech procházíme mnoha různými emocionálními stavy a nemůžeme jednoduše přeskočit určité momenty. (V managementu se tomu někdy říká „křivka přijetí smrti“). Všechny emocionální stavy mají svůj význam a nelze tak snadno přejít od smutku k radosti nebo naopak.

Abd Al Malik to dobře vyjadřuje ve své písni Valentin, kde říká:

„Je pravda, že jsme v Brazzaville.
Zpíváme, tančíme… Ano, tančíme, i když je to konec.“

Zůstat věrný sobě samému také znamená být sám sebou a zároveň brát v úvahu kontext a vlivy okolního světa.
(Pohřby jsou někdy také příležitostí k oslavě, i když se to může zdát protichůdné.)

Poskytování zpětné vazby může být způsobem, jak vyjádřit to, co vidíme, nebo zdůraznit to, co nás zajímá. Zahrnuje to otevřenost, přijímání věcí takových, jaké jsou, a reagování v souladu s naším charakterem a pravým já. Je to rovnováha mezi tím, brát věci vážně a nebýt neustále vážný. Tento přístup pomáhá soustředit se na to, co je skutečně důležité, a pomáhá všem zůstat nohama na zemi.

„Řekni to tak, jak to je“

Věděli jste, že děti mají rády soudržnost? Proč? Protože se rády cítí v bezpečí. Pomáhá jim to spoléhat se na realitu a rozumět tomu, co se kolem nich děje. V této souvislosti děti nerozumí ironii a často si myslí, že se jim lidé smějí, takže na ni nereagují dobře.

Ironie je opakem pravdy, protože se obecně jedná o formu hravosti. I když to někdy může být zábavné, při komunikaci s dětmi se to nedoporučuje.

Deprese může výrazně ovlivnit naši náladu a to, jak vnímáme život, včetně naší schopnosti zůstat v kontaktu s realitou.

Naše schopnost zůstat věrní sami sobě někdy závisí na naší náladě. Pokud se cítíme ve stresu, učitelé mindfulness nám často dávají rady, jak si pomoci.

Například pouhé vložení obou rukou do kbelíku se studenou ledovou vodou nám může pomoci uvědomit si, zda jsme v depresi nebo ve stresu. Když jsme v depresi, možná nebudeme schopni udržet ruce ve studené vodě, zatímco pokud se cítíme šťastní a uvolnění, můžeme je bez potíží držet ponořené.

Důvodem je to, že když se cítíme depresivní, náš nervový systém se stává příliš citlivým, protože naše nervové a synaptické spojení jsou neustále ovlivňovány. Je to jako bychom se stali přecitlivělými, aniž bychom to mohli ovládat. Náš mozek se stává mnohem citlivějším než v době, kdy se cítíme dobře.

Dalším příkladem je nakupování: Všechny podněty – světla, reklamy, zvuky – neustále bombardují naše emocionální centrum. Tato stimulace způsobuje, že naše emoce kolísají více než při klidném čtení knihy.

Totéž se děje, když se cítíme depresivní: náš mozek zažívá mnohem více emocionálních výkyvů než v době, kdy jsme klidní a uvolnění.

Emocionální část našeho mozku se stává dominantnější než logická část, což ovlivňuje naši náladu. V těchto chvílích se obecně necítíme psychicky dobře a nedokážeme být upřímní k ostatním, protože jsme v neustálém stavu emocionálního přetížení.

Život může být těžký v závislosti na našich okolnostech. Ať už jsme milionáři nebo velmi chudí, všichni máme možnost se jednoho dne cítit špatně.

Když se posuneme na společenském žebříčku směrem dolů, pokud jde o „sociální třídu“ a „bohatství“, je obecně těžší cítit se pohodlně.

Chudí lidé jsou často nejvíce vystaveni problémům v oblasti vzdělávání, vlivu životního prostředí, přístupu ke zdravotní péči a sociálních otázek. Matematicky vzato jsou chudí lidé kvůli svému prostředí obecně více postiženi depresivními poruchami než lidé z vyšších sociálních vrstev.

Vyšší sociální třídy mají lepší možnosti a větší flexibilitu v životě, což jim umožňuje měnit svou situaci. To je fakt.

To nás přivádí k pojmu „kontext“, který může být sociální, manželský, rodinný nebo environmentální.

MC Solaar zmiňuje:

„Kontext je silnější než koncept“

Abd Al Malik uvádí:

„V závislosti na kontextu můžeme zaměnit silné a slabé stránky.“

Televizní seriál The Fresh Prince of Bel-Air také zdůrazňuje tuto otázku kontextu.

Bohatý člověk nebude přistupovat k problémům stejným způsobem v obtížném, chudém prostředí a naopak, chudý člověk nebude přistupovat k problémům stejným způsobem v prostředí s vysokým životním standardem.

To vše nám však pomáhá pochopit, že bez ohledu na naše sociální zázemí všichni čelíme obtížím a bojujeme o zdraví, život, pravdu, bojujeme s nemocemi a staráme se o planetu.

Všichni hrajeme ve společnosti svou roli, protože je to výhodné pro všechny.

Navzdory historickému a ekonomickému kontextu, který tuto otázku obklopuje, máme všichni zájem pomáhat lidem kolem nás s jejich vlastními obtížemi.

Když to konečně pochopíte, uvidíte, že jedním z největších problémů společnosti je „neznalost“, jak vysvětluje také MC Solaar v písni „La concubine de l’hémoglobine“. Neznalost je kořenem všech problémů.

Jak můžete najít v Bibli a v knize Sedm hlavních hříchů, někteří říkají, že nejhorším hříchem je žárlivost, protože je kořenem všech ostatních hříchů.

Pomáhat lidem kolem nás může zlepšit jejich pohodu a také nám pomůže cítit se lépe.

Pomoc chudým sociálním vrstvám matematicky pomáhá i nejbohatším vrstvám. Už se nejedná pouze o problém „tříd“.

Není důvod čekat. Vždycky bude co dělat; až to bude hotové, můžeme se pustit do něčeho jiného.

Otevřená společnost je v zájmu všech. Pravdou je, že si musíme uvědomit, že jsme všichni spolu jako lidské bytosti, chráněné naší otevřenou společností, právním systémem a lidskými právy.