
Да останеш „истински“ (Rester „Vrai“ на френски)
Това е вероятно едно от най-важните неща в живота.
Как можем да бъдем себе си, ако не сме искрени към себе си и към околните?
Да останеш верен на себе си и да останеш в истината е вероятно начин да избегнеш „изкуствеността“, като помагаш да премахнеш „покер лицето“ си и да останеш естествен въпреки проблеми като висок стрес и отговорност.
Избягваме маските и защитните костюми, опитваме се да се покажем такива, каквито сме; както в песента на Глория Гейнър „I’m What I Am“ или в песента на гръндж рок групата Nirvana „Come As You Are“.
Трудно е да се поддържа тази цел постоянно, защото е идеалистична…
Израз, който някой ми каза един ден:
„В колата през нощта преминавам всички червени светофари…
Но ако ме хванат! Казвам истината…“
Книгата „Our Body Love Truth“ („Истината за любовта към тялото ни“) на Дейвид Серван-Шрайбер също ни напомня колко е важно да се грижим за себе си, за да поддържаме състрадание и емпатия към другите, като по този начин подхранваме този благотворен цикъл както за собственото ни здраве, така и за здравето на околните.
Друга книга на Дейвид Серван-Шрайбер, „Можем да се сбогуваме многократно“, разглежда сложността на живота, в който понякога ситуациите изглеждат странни или разбити. Дори и да искаме да останем постоянно верни на истината, „тя никога не е съвършена“.
„Да бъдеш неискрен“ може да означава „да играеш роля“, като актьор, който изпълнява различни роли и стилове. Но когато ходим на театър, актьорството е истинска професия: актьорите се концентрират върху ролите си по време на представлението, а веднага щом слязат от сцената, свалят костюмите и грима си, за да се върнат към реалния си живот. Не е възможно да играеш роля постоянно.
Понякога може да се наложи да действаме, например по време на погребения, за да прикрием емоции или неща, които не могат да бъдат изразени открито.
Има много ситуации като тази; неща, които не могат да се кажат по нормален начин. Много е трудно да бъдеш постоянно искрен; трудно е да останеш в тъга. Понякога всички ние се нуждаем да се скрием зад слънчеви очила, за да останем искрени, смирени и уважителни. Това е сложно, но важно.
Понякога казваме:
„За всичко има подходящ момент.“
При погребенията преминаваме през много различни емоционални състояния и не можем просто да пропуснем определени моменти. (В мениджмънта това понякога се нарича „крива на приемане на смъртта“). Всички емоционални състояния имат своето значение и не можете да преминавате от тъга към щастие или обратното толкова лесно.
Абд Ал Малик изразява това добре в песента си „Валентин“, като казва:
„Вярно е, че сме в Бразавил.
Пеем, танцуваме… Да, танцуваме, въпреки че това е краят.“
Да останем верни на себе си означава също да бъдем себе си, като отчитаме контекста и влиянията на света.
(Погребенията понякога са и повод за празнуване, макар че това може да изглежда противоречиво.)
Даване на обратна връзка може да бъде начин да изразим това, което виждаме, или да подчертаем това, което намираме за интересно. Това включва да се отворим с откровеност, да приемаме нещата такива, каквито са, и да реагираме според собствения си характер и истинската си същност. Това е баланс между това да приемаме нещата сериозно и да не бъдем постоянно сериозни. Този подход помага да се фокусираме върху това, което наистина има значение, и помага на всички да останат с краката на земята.
„Кажи го както е“
Знаете ли, че децата обичат последователността? Защо? Защото им харесва да се чувстват в безопасност. Това им помага да разчитат на реалността и да разбират какво се случва около тях. По тази тема децата не разбират иронията и често мислят, че хората се смеят на тях, затова не реагират добре на нея.
Иронията е противоположност на истината, защото обикновено е форма на закачка. Макар понякога да може да бъде забавна, не се препоръчва при общуването с деца.
Депресията може да повлияе значително на настроението ни и на начина, по който възприемаме живота, включително и на способността ни да останем свързани с реалността.
Способността ни да останем верни на себе си понякога зависи от настроението ни. Ако се чувстваме стресирани, учителите по съзнателност често дават съвети, които могат да ни помогнат.
Например, простото поставяне на двете ръце в кофа с ледена вода може да ни помогне да разберем дали сме депресирани или стресирани. Когато сме депресирани, може да не сме в състояние да държим ръцете си в студената вода, докато ако се чувстваме щастливи и отпуснати, можем да ги държим потопени без затруднение.
Причината е, че когато се чувстваме депресирани, нервната ни система става прекалено чувствителна, защото нервните ни връзки и синапсите са постоянно засегнати. Това е като да станем прекалено чувствителни, без да можем да го контролираме. Мозъкът ни става много по-чувствителен в сравнение с това, когато се чувстваме добре.
Друг пример е пазаруването: всички стимули – светлини, реклами, звуци – постоянно бомбардират емоционалния ни мозък. Тази стимулация кара емоциите ни да се колебаят повече, отколкото когато четем спокойно книга.
Същото се случва, когато се чувстваме депресирани: мозъкът ни преживява много повече емоционални възходи и падения, отколкото когато сме спокойни и отпуснати.
Емоционалната част на мозъка ни става по-доминираща в сравнение с логическата част, което се отразява на настроението ни. В такива моменти обикновено не можем да се чувстваме добре психически или да останем верни на другите, защото сме в постоянно състояние на емоционално претоварване.
Животът може да бъде труден в зависимост от обстоятелствата. Независимо дали сме милионери или много бедни, всички имаме възможност да се почувстваме зле някой ден.
Когато слизаме по социалната стълбица по отношение на „социалния клас” и „богатството”, обикновено е по-трудно да се чувстваме комфортно.
Бедните хора често са най-изложени на проблеми, свързани с образованието, въздействието на околната среда, достъпа до здравеопазване и социалния контекст. Математически погледнато, бедните хора, поради контекста, в който живеят, като цяло са по-засегнати от депресивни разстройства в сравнение с хората от по-високите социални слоеве.
По-висшите социални класи имат по-добри възможности и по-голяма гъвкавост в живота, което им позволява да променят положението си. Това е факт.
Това насочва вниманието ни към понятието „контекст“, който може да бъде социален, брачен, семеен или средов.
MC Solaar споменава:
„Контекстът е по-силен от концепцията“
Абд Ал Малик заявява:
„В зависимост от контекста, можем да объркаме силните и слабите страни.“
Телевизионното шоу „Принцът от Бел-Еър“ също подчертава този въпрос за контекста.
Богатият човек няма да подходи към проблемите по същия начин в трудна, бедна среда, и обратното, бедният човек няма да подходи към проблемите по същия начин в среда с високи стандарти.
Но всичко това ни помага да разберем, че независимо от социалния ни произход, всички ние се сблъскваме с трудности и се борим за здраве, живот, истина, борба с болестите и грижа за планетата.
Всички ние играем роля в обществото, защото това е от полза за всички.
Въпреки историческия и икономическия контекст, свързан с този въпрос, всички ние имаме интерес да помагаме на хората около нас в техните собствени трудности.
Накрая, когато разберете това, ще ви стане ясно, че един от най-големите проблеми в обществото е „невежеството“, както обяснява и MC Solaar в песента „La concubine de l’hémoglobine“. Невежеството е коренът на всеки проблем.
Както можете да прочетете в Библията и в „Седемте смъртни гряха“, някои казват, че най-тежкият грях е завистта, защото тя е коренът на всички други грехове.
Помагайки на хората около нас, можем да подобрим тяхното благосъстояние, а също така и да се почувстваме по-добре.
Помощта за бедните социални слоеве математически помага и на най-богатите слоеве. Това вече не е просто проблем на „класите”.
Няма причина да чакаме. Винаги ще има неща за вършене; след това можем да направим нещо друго.
Отвореното общество е в интерес на всички. Истината е, че всички ние сме заедно като човешки същества, защитени от нашето отворено общество, правната система и правата на човека.

Comments are closed