البقاء “صادقًا” (Rester “Vrai” بالفرنسية)

ربما يكون هذا أحد أهم الأشياء في الحياة.
كيف يمكننا أن نكون على طبيعتنا إذا كنا غير صادقين مع أنفسنا ومع الآخرين من حولنا؟

البقاء صادقًا، والبقاء في الحقيقة، هو على الأرجح طريقة لتجنب “الخداع”، مما يساعد على إزالة “وجه البوكر” لدينا والبقاء طبيعيين على الرغم من المشاكل مثل الضغط العالي والمسؤولية.

تجنب الأقنعة والبدلات الواقية، ومحاولة إظهار أنفسنا كما نحن؛ مثل أغنية غلوريا غاينور “أنا ما أنا عليه” أو أغنية فرقة الروك الجرونج نيرفانا “تعال كما أنت”.

من الصعب الحفاظ على هذا الهدف باستمرار لأنه مثالي…

عبارة قالها لي أحدهم ذات يوم:

“في السيارة ليلاً، أتجاهل جميع الإشارات الحمراء…
ولكن إذا تم القبض عليّ! أقول الحقيقة…”

يذكرنا كتاب “Our Body Love Truth” (حبنا لجسدنا) للكاتب ديفيد سيرفان-شرايبر بأهمية الاعتناء بأنفسنا للحفاظ على التعاطف والتعاطف مع الآخرين، مما يساعد على تعزيز هذه الدورة الإيجابية لصحتنا وصحة الآخرين.

كتاب آخر لديفيد سيرفان-شرايبر، “يمكننا أن نقول وداعًا عدة مرات“، يستكشف تعقيدات الحياة، حيث تبدو المواقف أحيانًا غريبة أو محطمة. حتى لو أردنا أن نبقى في الحقيقة دائمًا، “فهي ليست مثالية أبدًا”.

قد تعني عبارة “عدم الصدق” “لعب دور”، مثل الممثل الذي يؤدي أدوارًا وأساليب مختلفة. ولكن عندما نذهب إلى المسرح، فإن التمثيل هو عمل حقيقي: يركز الممثلون على أدوارهم أثناء المسرحية، وبمجرد مغادرتهم المسرح، يخلعون أزياءهم ويزيلون مكياجهم ليعودوا إلى حياتهم الحقيقية. لا يمكن لعب دور باستمرار.

في بعض الأحيان، قد نضطر إلى التصرف، على سبيل المثال، أثناء الجنازات، لإخفاء المشاعر أو الأشياء التي لا يمكن التعبير عنها علانية.

هناك العديد من المواقف مثل هذه؛ أشياء لا يمكن قولها بطريقة عادية. من الصعب جدًا أن تكون صادقًا دائمًا؛ فالبقاء في حالة حزن أمر صعب. أحيانًا، نحتاج جميعًا إلى الاختباء وراء النظارات الشمسية لنبقى صادقين ومتواضعين ومحترمين. إنه أمر معقد ولكنه مهم.

أحيانًا نقول،

“لكل شيء وقته.”

في الجنازات، نمر بالعديد من الحالات العاطفية المختلفة ولا يمكننا ببساطة تخطي لحظات معينة. (في الإدارة، يُطلق على هذا أحيانًا اسم “منحنى قبول الموت”). جميع الحالات العاطفية لها أهميتها، ولا يمكنك الانتقال من الحزن إلى السعادة، أو العكس، بهذه السهولة.

يعبر عبد الملك عن ذلك جيدًا في أغنيته Valentin، قائلاً:

“صحيح أننا في برازافيل
نغني ونرقص… نعم نرقص رغم أن النهاية قد حانت.”

البقاء على طبيعتنا يعني أيضًا أن نكون على طبيعتنا مع مراعاة السياق والتأثيرات العالمية.
(في الجنازات، قد يكون ذلك أيضًا لحظة للاحتفال، حتى لو بدا ذلك متناقضًا).

يمكن أن يكون تقديم الملاحظات طريقة للتعبير عما نراه أو تسليط الضوء على ما نجده مثيرًا للاهتمام. ويتضمن ذلك الانفتاح على الآخرين بصدق، وقبول الأمور كما هي، والتفاعل وفقًا لشخصيتنا الحقيقية. إنه توازن بين أخذ الأمور على محمل الجد وعدم الجدية المستمرة. تساعد هذه المقاربة في التركيز على ما يهم حقًا وتساعد الجميع على البقاء متواضعين.

“قل الحقيقة كما هي”

هل تعلم أن الأطفال يحبون التناسق؟ لماذا؟ لأنهم يحبون الشعور بالأمان، فهذا يساعدهم على الاعتماد على الواقع وفهم ما يحدث حولهم. في هذا الصدد، لا يفهم الأطفال السخرية وغالبًا ما يعتقدون أن الناس يضحكون عليهم، لذلك لا يتفاعلون معها بشكل جيد.

السخرية هي عكس الصدق لأنها عادة ما تكون شكلاً من أشكال المزاح. ورغم أنها قد تكون مسلية في بعض الأحيان، إلا أنها غير مستحسنة عند التواصل مع الأطفال.

يمكن أن يؤثر الاكتئاب بشكل كبير على مزاجنا وكيفية نظرتنا للحياة، بما في ذلك قدرتنا على البقاء على اتصال بالواقع.

قدرتنا على البقاء صادقين تعتمد أحيانًا على مزاجنا. إذا كنا نشعر بالتوتر، غالبًا ما يقدم معلمو اليقظة الذهنية نصائح للمساعدة.

على سبيل المثال، مجرد وضع يديك في دلو من الماء المثلج البارد يمكن أن يساعدنا على إدراك ما إذا كنا مكتئبين أو متوترين. عندما نكون مكتئبين، قد لا نتمكن من إبقاء أيدينا في الماء البارد، بينما إذا كنا سعداء ومسترخين، يمكننا إبقاءها مغمورة دون صعوبة.

والسبب هو أننا عندما نشعر بالاكتئاب، يصبح جهازنا العصبي شديد الحساسية لأن اتصالاتنا العصبية والمشبكية تتأثر باستمرار. الأمر أشبه بأن نصبح شديدو الحساسية دون أن نتمكن من التحكم في ذلك. يصبح دماغنا أكثر حساسية بكثير مقارنة بما يكون عليه عندما نشعر أننا بخير.

مثال آخر هو التسوق: جميع المحفزات؛ الأضواء والإعلانات والأصوات؛ تقصف دماغنا العاطفي باستمرار. هذا التحفيز يجعل عواطفنا تتقلب أكثر مما لو كنا نقرأ كتابًا بهدوء.

وينطبق الأمر نفسه عندما نشعر بالاكتئاب: حيث يتعرض دماغنا لتقلبات عاطفية أكثر بكثير مما يحدث عندما نكون هادئين ومسترخين.

يصبح الجزء العاطفي من دماغنا أكثر هيمنة مقارنة بالجزء المنطقي، مما يؤثر على مزاجنا. في هذه الأوقات، لا نستطيع عمومًا أن نشعر بالراحة النفسية أو أن نبقى صادقين مع الآخرين لأننا في حالة مستمرة من الانفعال العاطفي.

قد تكون الحياة صعبة حسب ظروفنا. سواء كنا مليونيرات أو فقراء جدًا، فمن الممكن أن نشعر جميعًا بالتوعك في يوم من الأيام.

عندما ننزل على السلم الاجتماعي فيما يتعلق بـ “الطبقة الاجتماعية” و “الثروة”، يصبح من الصعب عمومًا الشعور بالراحة.

غالبًا ما يكون الفقراء هم الأكثر تعرضًا لمشاكل التعليم والتعرض البيئي والحصول على الرعاية الصحية وقضايا السياق الاجتماعي. من الناحية الحسابية، يتأثر الفقراء عمومًا باضطرابات الاكتئاب أكثر من أفراد الطبقات الاجتماعية الأعلى بسبب سياقهم.

الطبقات الاجتماعية العليا تتمتع بخيارات أفضل ومرونة أكبر في الحياة، مما يتيح لها تغيير أوضاعها. هذه حقيقة.

وهذا يلفت انتباهنا إلى مفهوم “السياق”، الذي يمكن أن يكون اجتماعياً أو زوجياً أو عائلياً أو بيئياً.

يذكر MC Solaar:

“السياق أقوى من المفهوم”

يقول عبد الملك:

“اعتمادًا على السياق، يمكننا الخلط بين نقاط القوة ونقاط الضعف.”

يبرز المسلسل التلفزيوني “The Fresh Prince of Bel-Air” أيضًا هذا السؤال حول السياق.

الشخص الغني لن يتعامل مع المشاكل بنفس الطريقة في بيئة صعبة وفقيرة، والعكس صحيح، فالشخص الفقير لن يتعامل مع المشاكل بنفس الطريقة في بيئة عالية المستوى.

لكن كل هذا يساعدنا على فهم أنه بغض النظر عن خلفيتنا الطبقية الاجتماعية، فإننا جميعًا نواجه صعوبات ونكافح من أجل الصحة والحياة والحقيقة ومكافحة المرض والعناية بالكوكب.

نحن جميعًا نلعب دورًا في المجتمع لأن ذلك مفيد للجميع.

على الرغم من السياق التاريخي والاقتصادي المحيط بهذه القضية، فإننا جميعًا مهتمون بمساعدة الأشخاص من حولنا في التغلب على الصعوبات التي يواجهونها.

أخيرًا، عندما تفهم هذا، ستدرك أن إحدى أكبر المشكلات في المجتمع هي “الجهل”، كما أوضح MC Solaar في أغنية “La concubine de l’hémoglobine“. الجهل هو أصل كل المشكلات.

كما يمكنك أن تجد في الكتاب المقدس وفي كتاب “الخطايا السبع الكبرى“، يقول البعض إن أسوأ خطيئة هي الغيرة لأنها أصل جميع الخطايا الأخرى.

مساعدة من حولنا يمكن أن تحسن رفاهيتهم، كما أنها تساعدنا على الشعور بتحسن.

مساعدة الطبقة الاجتماعية الفقيرة تساعد أيضًا من الناحية الحسابية الطبقة الأكثر ثراءً. لم يعد هذا مجرد مشكلة “طبقية”.

لا داعي للانتظار. سيكون هناك دائمًا ما يمكن القيام به؛ وبعد ذلك، يمكننا القيام بشيء آخر.

المجتمع المفتوح يصب في مصلحة الجميع. الحقيقة هي أننا جميعًا بشر، ونحظى بحماية المجتمع المفتوح والنظام القانوني وحقوق الإنسان.